Архив

2016
77
12
2015 - 2005
2005 - 1995
1995 - 1985
1985 - 1975
1975 - 1965
1965 - 1955
1955 - 1945
1945 - 1935

Богодарова Наталия Александровна

Кандидат исторических наук, доцент кафедры Всеобщей истории Калужского государственного педагогического университета им. К. Э. Циолковского

Статьи и рецензии

Богодарова Н. А. [Рец. на кн.] Девятайкина Н И. Мировоззрение Петрарки: этические взгляды. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1988 // Средние века. 1992. Вып. 55. С. 296-298

Н. И. Девятайкина уже давно и успешно занимается изучением различных аспектов мировоззрения Петрарки: ей принадлежит серия статей и перевод ряда диалогов из знаменитого трактата «О средствах против всякой судьбы». Рецензируемая книга безусловно подводит определенный итог в работе автора. Ей присущи фундированность, добротность, полемическая заостренность стиля. Ощутимо, что процесс исследования доставляет радость самому исследователю. Всесторонне рассматривая этические взгляды Петрарки, Н. И. Девятайкина стремится проанализировать сам процесс их складывания, выявить трудноуловимый момент появления нового, высвобождение этого нового из привычных традиций, закрепления его как нормы. Стержневой задачей книги становится анализ этических воззрений гуманиста в постоянном сопоставлении с церковпо-аскстичсской традицией. Одна из глав носит название «От старого к новому», но именно эта формула определяет исследовательский пафос всей работы.



Богодарова Н. А. Джеффри Чосер: штрихи к портрету // Средние века. 1990. Вып. 53. С. 213-225

При том, что библиография написанного о Чосере насчитывает уже несколько томов, только с середины семидесятых годов нашего века его творчество стало рассматриваться в контексте английской литературы. До этого Чосер и английская литературная традиция как бы не соприкасались. Широкий фон анонимной англоязычной дидактической, сатирической, политической поэзии, религиозной лирики, драматических текстов, переводной и оригинальной рыцарской литературы не учитывался исследователями. Новизна поэтики и мировоззрения Чосера лишалась таким образом собственно английских истоков.



Богодарова Н. А. Курс по истории средневековой культуры в ВУЗе // Средние века. 1988. Вып. 51. С. 238-243

Вопросы вузовской методики неоднократно становились предметом обсуждения на страницах сборника «Средние века». Однако методика изучения культуры в курсе истории средних веков специально не рассматривалась. Лишь в интересной, но, к сожалению, не получившей откликов статье Л. В. Венкстерн был затронут ряд аспектов этой проблемы. В настоящий момент данный вопрос представляется весьма актуальным. С одной стороны, за последнее десятилетие чрезвычайно возрос интерес медиевистов к культуре средневековья и Возрождения. Появился ряд исследований, в том числе и в научно-популярной серии. Изданы переводы многих литературных памятников и альбомы-монографии по изобразительному искусству. Все это расширило базу для вузовских преподавателей, и если раньше спецкурсы и спецсеминары по культуре средних веков и Возрождения проводились в столичных и некоторых крупных периферийных вузах (например, в Саратовском университете), то теперь они становятся повсеместными. Такие курсы ведутся в Иванове, Воронеже, Калинине, Кургане, Донецке и т. д.



Богодарова Н. А. Городские мотивы в английской политической поэзии XIV—начала XV в. // Средние века. 1982. Вып. 45. С. 81-103

Политическая поэзия, получившая широкое распространение в Англии XIV—XV вв., является одним из наиболее развитых жанров светской литературы эпохи. Светскость и актуальность тематики политических песен и поэм, их насыщенность реалиями современности в сочетапии с массовым характером делают политическую поэзию одним из важных источников изучения идейной жизни различных слоев английского общества, в том числе и горожан.

Статья посвящена анализу городских мотивов в политической поэзии указанного периода. При этом нас интересуют дна вопроса: в чем проявляется влияние городской атмосферы на политическую поэзию в целом и как ятражается в песнях мировосприятие городского сословия. Оба аспекта связаны с проблемой складывания в Англии городской литературной традиции и ее своеобразия, поскольку одной из особенностей английской средневековой городской культуры было отсутствие или слабое развитие ряда типично городских литературных жанров, характерных для других стран, таких, как городская новелла, «животный эпос», фарс, светская драма.



Богодарова Н. А. Театр мистерии и город в Англии в XIV—первой половине XV в. (К вопросу о культуре английского средневекового города) // Средние века. 1975. Вып. 39. С. 179-195

Мистерии в Англии XIV — первой половины XV в. представляли собой единственный достаточно развитый театральный жанр на английской почве. Возникновение и эволюция этого жанра совпадают с эпохой расцвета английских городов, усиления роли города в экономической, политической и культурной жизни страны. Характерно, что мистерии разыгрывались главным образом именно в городских центрах. Этим в значительной мере определяется интерес изучения театра мистерий для историка. Содержание мистерий и система организации их постановок могут дать ценный материал о мировосприятии, об идейных и художественных представлениях различных социальных групп английского общества той эпохи и в первую очередь горожан, которые играли особую роль в развитии этого театра.
Целью данной статьи является рассмотрение сюжетной основы, методов и организации постановки мистерий в Англии XIV–XV вв. с точки зрения их связи с реальной исторической действительностью того времени, с жизнью города, его культурой и, насколько возможно,– с идеями, развивавшимися в городской среде.