Архив

2016
77
12
2015 - 2005
2005 - 1995
1995 - 1985
1985 - 1975
1975 - 1965
1965 - 1955
1955 - 1945
1945 - 1935

Елена Александровна Мельникова

доктор исторических наук, главный научный сотрудник, заведующая центром «Восточная Европа в античном и средневековом мире» ИВИ РАН, зарубежный член Шведской академии им. Густава Адольфа

Статьи и рецензии

Мельникова Е.А. Второй симпозиум советских и датских историков // Средние века. 1991. Вып. 54. С. 275-276

13–16 ноября 1989 г. состоялся второй симпозиум советских и датских историков в Москве, посвященный проблеме „Культура и культурные контакты средневековых городов в Дании и на Руси". В работе симпозиума приняли участие 10 советских и 9 датских историков и археологов.



Мельникова Е.А. Формирование и эволюция географических представлений в средневековой Западной Европе // Средние века. 1990. Вып. 53. С. 52-74

Роль представлений о пространстве как фундаментальной категории сознания, определяющей в явной или скрытой форме — свойственную любому, в том числе и средневековому, обществу картину мира, подробно исследована в трудах многих философов, историков, культурологов. Незначительно меньшей степени для эпохи средневековья изучен один из прикладных аспектов пространственных представлений: физико-географические, то есть комплекс знаний и теорий о Земле, ее форме, размерах, членении, ландшафте и т. п. и их месте в системе средневекового мировоззрения, тем более, что в условиях господства синкретизма (или недостаточной дифференцированное) сознания различные ныне формы общественной и тем более естественнонаучной мысли взаимоперенлетены и подчас плохо отделимы одна от другой. Так, физико-географические знания не противопоставлены космографическим и включают такие области, как геология, метеорология, климатология, то есть практически весь комплекс сведений о Земле. С другой стороны, они переплетаются с историческими воззрениями, поскольку географическое описание в средневековье, особенно раннее, – это в первую очередь фон, на котором развертывается историческое полотно: от творения мира до ближайшего автору события. Поэтому географическое описание мира или соответствующего региона нередко включается в историографические сочинения. Более того, историческое развитие какого-либо явления подчас предстает как движение в пространстве, например христианская теория этногенеза или концепция перемещения цивилизации с Востока на Запад. Наконец, формирование физико-географического «образа мира» и его трансформация нерасторжимо связаны с господствующими философскими концепциями и методологическими принципами, которые определяли формы и методы познания природы и способы ее описания.