Архив

2016
77
12
2015 - 2005
2005 - 1995
1995 - 1985
1985 - 1975
1975 - 1965
1965 - 1955
1955 - 1945
1945 - 1935

Рутенбург Виктор Иванович (1911-1988)

доктор исторических наук, профессор Ленинградского университета, зав. сектором всеобщей истории ЛОИИ АН СССР в 1965–1987 гг., член-корреспондент АН СССР

Статьи и рецензии

Рутенбург В.И. Культура эпохи Возрождения // Средние века. 1987. Вып. 50. С. 220-236

Возрождение было эпохой блестящего развития новой антифеодальной культуры во всех сферах ее проявления. Его глубинными истоками были социально-экономические и политические сдвиги, происходившие в Италии и других европейских странах в XIV–XVI столетиях. К. Маркс отмечал: «...в Италии, где капиталистическое производство развилось раньше всего, раньше всего разложились и крепостные отношения». Подрыв феодальных отношений был основой тех перемен во всех областях жизни итальянского общества, которые привели к сложному многогранному явлению, получившему название Возрождения.



Ролова А.Д., Рутенбург В.И. Армандо Сапори // Средние века. 1980. Вып. 43. С. 301-303

6 марта 1976 г. скончался выдающийся итальянский историк-медиевист Армандо Сапори.



Рутенбург В.И. Социальный состав городского населения и социальная борьба в Генуе в XVI в. // Средние века. 1974. Вып. 38. С. 150-158

Социальная структура общества является живым и подвижным организмом, определяющим реальные классовые и сословные отношения эпохи. Изучение ее связано с выявлением противоречий, приводящих к социальной борьбе в самых разнообразных ее проявлениях. Социальную борьбу ведут люди, объединенные в различные по значимости и масштабу группы: классовые, сословные, профессиональные. В ходе этой борьбы выражаются их стремления, их воля как социальных коллективов, что не исключает определенного значения действий отдельных личностей, как выдающихся, так и рядовых. Вот почему неубедительно звучат некоторые выступления западных историков, противопоставляющих изучение структуры общества рассмотрению роли отдельного человека. Примером такого суждения является высказывание Теофило Де Негри, автора «Истории Генуи». Он выступает против «социологического структурализма», так как история в его понимании — это прежде всего действия личности, проявление духа, акт воли человека.



Рутенбург В.И. Торговые пути в XV—XVI вв. по итальянским хроникам // Средние века. 1974. Вып. 38. С. 223-226

Торговые пути, даже одни и те же, изменяли свою доступность, проходимость и протяженность в зависимости от эпохи. Имеются в виду не геологические сдвиги и не эволюционные изменения рельефа местности, а постоянно меняющиеся взаимоотношения человека и природы. В античный и средневековый периоды истории человечества, характеризуемые слабым развитием техники, географическая среда играла значительно большую роль, чем в эпоху капитализма. Известно, что развитие рабовладельческих государств античности, как об этом писал В. И. Ленин, было стеснено географическими границами. Географическая среда накладывает значительный отпечаток на характер и направленность занятий людей, на темпы развития производительных сил. Речь идет не о решающем влиянии географической среды, но о ее существенной роли наряду с другими факторами. «Взаимоотношение между общественным человеком и географической средой чрезвычайно изменчиво. Оно изменяется с каждым новым шагом, достигнутым развитием производительных сил человека». Эта характеристика имеет прямое отношение к торговым путям, а значит и к Италии в целом, так как сама «Италия образует как бы колоссальный мост, естественный транзитный путь», значение и эффективность которого менялись в зависимости от того, было ли это в эпоху римской античности, варварских нашествий, раннего средневековья, расцвета коммун, раннего капитализма или итальянских войн. Значение центрального положения Италии среди сл_ожной сети торговых путей Средиземноморья давало себя знать уже в римскую эпоху, было ослаблено в эпоху становления варварских государственных образований и снова укрепилось к XI в. Так, например, Пиза не только пролагает торговые пути, но обосновывается в XI в. в Сардинии, осваивает торговые пути в Африку, Каталонию, Кастилию; наряду с Амальфи, Гаэтой, Салерно, Генуей, Венецией, Анконой она закрепляет пути к Леванту.







Рутенбург В.И. О прогрессивности капиталистических отношений в Италии XIV-XV веков // Средние века. 1955. Вып. 06. С. 387-410