Архив

2016
77
12
2015 - 2005
2005 - 1995
1995 - 1985
1985 - 1975
1975 - 1965
1965 - 1955
1955 - 1945
1945 - 1935

Рыбаков В.В./ Rybakov V.

Статьи и рецензии

Рыбаков В.В./ Rybakov V. Известия о Скандинавии в хронике Адама Бременского (книга I, глава 15) // Средние века. 2003. Вып. 64. С. 190-206



Рыбаков В.В./ Rybakov V. Повседневная культура Эпохи викингов: пример урока // Средние века. 2003. Вып. 64. С. 354-362





Рыбаков В.В./ Rybakov V. К дискуссии о епископе Осмунде // Средние века. 2002. Вып. 63. С. 43-67



Рыбаков В.В./ Rybakov V. Пути возникновения епископских кафедр в средневековой Швеции: известия источников и нерешенные проблемы.
The Emergence of Episcopal Sees in Medieval Sweden: Sources and Research Issues
// Средние века. 2013. Вып. 74(1-2). С. 66-86

A history of formation and transformation of bishops’ sees in Sweden in early and classical Middle Ages have for a long time been an object of vigorous research interest. But all this knowledge is dispersed among many diverse works on different subjects. The author of current article tries to collect opinions and ideas from various directions and to demonstrate an unified approach to the process of all dioceses’ establishment. Based on the written account of Adam of Bremen, lives of early Swedish martyrs and other sources, this generalization is focused most of all on bishoprics in Västergötland and Uppland, and tries to reconstruct early, slightly bad documented events of change inside the system. A tight bond between bishop and landskap or «people’s territory» is highlighted compared to the analogic state of things among other Germanic peoples.



Рыбаков В.В./ Rybakov V. Семинар «Русь, Московия, Россия в свидетельствах иноземцев» // Средние века. 2014. Вып. 75(1-2). С. 134-136



Рыбаков В.В./ Rybakov V. Новая попытка понять Адама Бременского: ответ Стуре Булину 80 лет спустя // Средние века. 2014. Вып. 75(1-2). С. 425-459

В статье разобрана работа шведского историка-гиперкритика С. Булина, напечатанная в 1932 г. и ставшая образцом текстологического исследования для многих поколений шведских медиевистов. Автор стремится показать, что, разоблачая историков «докритической эры», С. Булин в некоторых случаях предложил убедительные и остроумные решения источниковедческих проблем вокруг хроники Адама Бременского, а в некоторых случаях истолковал текст таким образом, что сам оказался весьма уязвим для критики.





Рыбаков В.В./ Rybakov V. Становление церковной организации в Швеции на фоне европейской истории (начальный период: вторая половина XI — первая половина XII в.) // Средние века. 2011. Вып. 72(1-2). С. 87-99

В статье рассматривается ранний период истории формирования церковной организации в Швеции по доступным ныне источникам. Автор проводит параллели с историей других стран Западной Европы и указывает на роль международных связей в процессе становления шведской церкви.



Публикации

Рыбаков В.В./ Rybakov V. Житие святого Ботвида.
The life of Saint Botvid.
// Средние века. 2012. Вып. 73 (1-2). С. 224-234

Впервые на русском языке публикуется перевод латиноязычного жития одного из христианских миссионеров, действовавших в Швеции в XI или начале XII в.,— святого Ботвида, «апостола Сёдерманланда». Черты реальной биографии шведского купца, крестившегося в Англии, соединились в агиографическом памятнике XII или XIII в. c топическим образом одинокого новообращенного христианина, который погиб среди язычников вследствие своего христианского рвения.

“Life of St. Botvid” is the best example of early Swedish hagiography. Devoted to the person active in the missionary era, it manifests Christian zeal, which was characteristic of many indigenous neophytes, and together with lives of St. Eskil and St. David comprises the Swedes’ own view of their country’s missionary past. Apart from other peculiarities, this historical monument gives a piece of information on incorruption as a sign of holiness in Western Christianity.