Архив

2016
77
12
2015 - 2005
2005 - 1995
1995 - 1985
1985 - 1975
1975 - 1965
1965 - 1955
1955 - 1945
1945 - 1935

Курышева М.А.

Статьи и рецензии

Курышева М.А. Рукописи византийской библиотеки монастыря на Галисийской горе из собрания ГИМ (предварительные наблюдения).
Manuscripts from the byzantine library of the monastery on the Galesios Mount, held in the State Historical Museum (preliminary observations).
// Средние века. 2012. Вып. 73 (1-2). С. 323-329

В статье суммированы результаты исследования 2 греческих манускриптов первой половины X в. (Син. греч. 252 (Влад. 122)) и XI в. (Син. греч. 157 (Влад. 372)), находящихся в собрании Государственного исторического музея в Москве. Рукописи относятся к периоду основания и расцвета монастырей Галисийской горы близ Эфеса. Впервые после идентификации состава 3 византийских монастырских библиотек Б.Л. Фонкичем (Лавра св. Афанасия, Ивер, Ватопед) получены данные о принадлежности этих 2 кодексов к библиотеке Галисийского монастыря. Память об их происхождении «из книг» монастыря Галисиу бережно хранилась и передавалась даже тогда, когда этот монастырский центр был разорен турецкими войсками в начале XIV в.

The paper examines two Greek manuscripts dated to the first half of the 10th century, Syn. Gr. 252 (Vlad. 122) and 11th century Syn. Gr. 157 (Vlad. 372) from the Synodal Greek collection of the State Historical Museum in Moscow, which were acquired in 1655 by Arseny Sukhanov in the monasteries of Mount Athos. These two codices originated from Galesios Mount, a monastic center north of Ephesus, in the period of its foundation and growth in the 11th century by the stylite St. Lazaros. Our article is the first attempt to identify these manuscripts with one Byzantine monastic library after the works of B.L. Fonkitch, who has already reconstructed the structure of three Athonite libraries (Great Lavra, Vatopedi Monastery and Iviron Monastery). The memories about the origin of these two manuscripts “from Galesiot books” were kept even when the monastery was captured by the Turks at the beginning of the 14th century. Our work is based principally on the combination of palaeographic and codicological analysis of marginalia.